德行更比才能重

【原文】

　　子曰："如有周公之才之美,，使驕且吝,，其余不足觀也已。"

        【譯文】

　　孔子說："即使有周公那樣的才能和那樣美好的資質(zhì),，只要驕傲吝嗇,，那他其余的一切也都不值一提了,。"

        【讀解】

　　才能資質(zhì)屬于才的方面，驕傲吝嗇屬于德的方面,。

　　才高八斗而德行不好,，圣人連看也不看他一眼，只有德才兼?zhèn)洳攀峭昝赖娜瞬拧?/p>

　　如果二者不可得兼,，德是熊掌,，才是魚，孟子舍魚而取熊掌,，圣人舍才而取德,。

　　今天我們的用人之道，我們選拔和培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才,，似乎依然堅持的是這個原則,。當(dāng)然，其德和才的內(nèi)涵都已不可同日而語,。

　　至于周公本人,，不但不驕不吝，而且是謙遜大度的典范,，"這也是人所共知而勿庸

【歷史小故事】

歐陽修誨學(xué)

原文：

　　玉不琢,，不成器；人不學(xué),，不知道,。然玉之為物，有不變之常德,，雖不琢以為器,，而猶不害為玉也。人之性,，因物則遷,，不學(xué)，則舍君子而為小人,，可不念哉,？
 

(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物,；(如果)人不學(xué)習(xí),，（也就）不會懂得道理,。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性,，即使不琢墨制作成器物,，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷,。人的本性,，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此,，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí),，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,，難道不值得深思嗎,？