的確，我市還有不少民間手藝,、非遺項(xiàng)目喜歡以牛為主角,。特別是圓明園十二生肖之一牛首銅像，以及市博館藏牛文物,、牛書畫引人注目,。最近，很多市民熱情地走進(jìn)濱州市博物館,，與那的牛首銅像,、漢代灰陶牛、明代玉雕臥牛,、牛對(duì)聯(lián)合影,，參觀線上“牛氣沖天——中國(guó)牛文化百館聯(lián)展”，看孩子們參與新春博博薈生肖牛掛飾制作,。這些喜慶場(chǎng)景,，讓該館成為新春濱州網(wǎng)紅打卡地。

歷經(jīng)百年不銹蝕的圓明園牛首,，成為市民競(jìng)相合影的新網(wǎng)紅

眼下,，在市博一樓大廳中央位置，高仿的牛首威風(fēng)凜凜,，擺放在保護(hù)罩內(nèi),，與虎首、猴首及豬首銅像為伴,。瞧,！這牛像有著深沉厚重的外表、圓似銅鈴的雙眼,、清晰逼真的褶皺,，神氣十足。春節(jié)期間,，市民紛紛與之打卡合影,，討一個(gè)牛年好彩頭。

其實(shí),，市民應(yīng)該記得,，它的原件曾于2018年在這展出。這牛首為圓明園十二生肖銅獸首之一,，原為清乾隆年間圓明園海晏堂外的噴泉的一部分,，由歐洲傳教士郎世寧主持設(shè)計(jì)。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó),，火燒圓明園,，獸首銅像流失海外。

這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)寶是紅銅所鑄,，鑄造成功率極低,，對(duì)制造者來(lái)說(shuō)是很大挑戰(zhàn)。同時(shí)，這材質(zhì)卻賦予了牛首色澤華美的外衣和堅(jiān)韌舒展的造型,，歷經(jīng)百年而不銹蝕,。細(xì)細(xì)觀看，絨毛等細(xì)微之處皆是一鑿一鑿鍛打而成,，清晰逼真,。那牛首上，有斑駁若現(xiàn)的劃痕,，風(fēng)采靈動(dòng),，自有一股倔強(qiáng)之氣。尤其彎曲向前的雙角堪稱一絕,，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的水牛和黃牛的造型皆牛角向上或向后,，這雙角向前的牛實(shí)屬罕見(jiàn)，而這正反映了圓明園中西合璧的特點(diǎn),。

市博館藏文物東漢灰陶牛稚拙有童趣,，明代玉雕臥牛附有一個(gè)小麒麟

看完國(guó)寶，再瞧咱濱州本地的文物珍藏——東漢灰陶牛,、明代玉雕臥牛,，它們都是市博物館瑰寶，年代相距甚遠(yuǎn),，風(fēng)格截然不同,，卻都是濱州歷史的見(jiàn)證。

瞧,，這東漢灰陶牛長(zhǎng)51cm,，寬17cm，高14cm,，大小如小孩枕頭,。它牛頭碩大，牛身粗壯,，省略了牛腿部分,，其身上部光滑，周遭粗糙,，盡顯漢代陶俑稚拙之風(fēng),。據(jù)考證，牛的馴化歷史至少在萬(wàn)年以上,。史料記載,，兩漢政府極力倡導(dǎo)“畜豬狗，賣以買?！钡淖o(hù)牛政策,，同時(shí)大力推行鐵工具加牛耕的新型耕作技術(shù),，極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，因而耕牛順理成章地成為漢代藝術(shù)的主角之一,。

而明代玉雕臥牛較之小一半,，牛長(zhǎng)22cm，寬11cm,，高7.8cm,。此玉雕件晶瑩剔透，手感溫潤(rùn),。看,，這牛呈屈膝而臥,，牛腿刻畫簡(jiǎn)略，而牛角蜿蜒,，紋理細(xì)膩舒展,。其身上還有圓形坐墊，推測(cè)其上可能還有牧童坐著,，可惜今已不見(jiàn),。這牛頭上翹，牛眼上觀,，仿佛在看天上白云,、青翠綠葉，悠然自得,，憨態(tài)可掬,。特別值得注意的，是這牛身一側(cè)有小小的麒麟,，這是應(yīng)了古代有“牛生麒麟豬生象”的傳說(shuō),！其意思是母牛可以生出麒麟,，母豬可以生出小象,。它暗含古人的一種觀點(diǎn)——“雞窩里飛出金鳳凰”，不要小看任何人,，任何人他日都是可能成為人上人的,。

如果您細(xì)找找，還能在該館找到更多牛元素,。如在該館一樓展廳,，可以看到一副帶牛字的對(duì)聯(lián)，“春麗牛逢草,，月明馬識(shí)途”,，作者邊茂田,，筆墨鏗鏘有力，飽滿厚重,。

北宋工部尚書牛保督了惠民古城,，而今牛保冢

姓牛的人很多，但有個(gè)古人曾深刻地影響了濱州歷史——惠民城的督建者牛保,。他和惠民古城是濱州歷史文化展廳里的重點(diǎn)展示內(nèi)容,。

傳說(shuō)，牛保由名臣寇準(zhǔn)等保舉來(lái)修這座抗金的橋頭堡,，他督修城池9年,，素食布衣，與軍民同甘共苦,，母親病逝,、女兒出嫁他都未回家，年復(fù)一年的勞累,。北宋崇寧九年冬日,，棣州城馬上竣工，牛保卻累倒在工地未能再起來(lái),。聞此噩耗,，軍民失聲痛哭，自發(fā)捐錢捐物厚葬牛保,，形成了現(xiàn)在的牛保冢,。在這個(gè)故事中，我們能品味到,，牛保正是一個(gè)為國(guó)為民貢獻(xiàn)心血的“老黃?！薄?/p>

每年正月十六黎明,，在惠民縣石廟鎮(zhèn)牛保冢,，您能看到陸續(xù)幾千匹貼著“鱗片”的金色、紅色,、粉色的紙馬,，燒紙一點(diǎn)，這些馬匹立刻化作火龍,，隨著夜風(fēng)在嗤嗤地?zé)?，伴著此起彼伏的火鞭、禮花,、響雷,，向天邊飛馳。

胡士良畢業(yè)于山東師范大學(xué)歷史學(xué)院,，他每年都要隨父母前來(lái)趕會(huì),。他說(shuō),，“這么多紙馬，這么大規(guī)模的民間祭祀,，恐怕是魯北地區(qū)惟一的?，F(xiàn)在，不僅惠民,、商河等地的百姓要來(lái)祭掃,，甚至有北京、天津,、濟(jì)南乃至東北的信眾前來(lái)拜祭,。”