子曰：“夏禮,，吾能言之,，杞不足征也,；殷禮吾能言之，宋不足征也,。文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣,?！睗h字是中華文明的核心載體,，每個(gè)漢字都蘊(yùn)含著華夏豐富而深邃的思辨。

1月9日上午9:00,，由濱州市文化和旅游局主辦,，濱州市博物館承辦的中國(guó)濱州文化大講堂之黃河文化講堂第一百四十一期在濱州市博物館四樓多功能報(bào)告廳如約開(kāi)講。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院楊加深教授走進(jìn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),，為大家?guī)?lái)了精彩講座——《漢字六書(shū)》,。

本場(chǎng)講座，楊教授從“六書(shū)”的概念入手,，圍繞古漢語(yǔ)文字的形體結(jié)構(gòu),，深入闡釋了“象形”“指事”“會(huì)意”“假借”“形聲字”“轉(zhuǎn)注”等文字的特點(diǎn)與意義。

1,、象形：畫(huà)成其物,，隨體詰詘，日月是也,。
2,、指事：視而可識(shí)，察而見(jiàn)義,，上下是也,。

3、會(huì)意：比類合誼,，以見(jiàn)指撝,，武信是也。

4,、假借：本無(wú)其字,，依聲托事，令長(zhǎng)是也,。
5,、形聲字：以事為名，取譬相成,，江河是也,。
6、轉(zhuǎn)注：建類一首,，同意相受,，老考是也。

常見(jiàn)的大多數(shù)漢字屬于象形字,，它們都是獨(dú)立的字體,。比如：日、月,、水,、火,、山、田,、口,、門、馬,、牛,、羊等，象形字更接近物象的本來(lái)造型,。

楊教授表示,，雖然象形字看起來(lái)很直觀，看到文字就能領(lǐng)會(huì)含義,，但是象形字有不少局限性,，無(wú)法表述抽象的東西。這與漢語(yǔ)中龐大的實(shí)詞和虛詞系統(tǒng)的要求相比是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。因此,，隨著時(shí)代的發(fā)展，漢字由表形進(jìn)入了表意,，由具象變成了抽象,，于是就產(chǎn)生了其它的造字方法。

整場(chǎng)講座,，楊教授以深厚的學(xué)識(shí)和風(fēng)趣的語(yǔ)言,，通過(guò)講解大量的古漢語(yǔ)文字結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾一同探索漢字的奧秘,。面對(duì)小朋友們的大膽猜測(cè)與提問(wèn),，楊教授都予以積極回答，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍,。

講座在觀眾的掌聲中緩緩落下帷幕,，中國(guó)的漢字好比一個(gè)萬(wàn)花筒，雖只從一個(gè)窗口看去,，但只要稍加轉(zhuǎn)動(dòng)，便得以窺見(jiàn)各具風(fēng)采的中國(guó)文化,，而這也正是中國(guó)漢字之奧義和無(wú)窮魅力所在,。