將帥之道,五德五危
11月28日下午2:30,,濱州學院孫子研究院原院長孫遠方教授應邀走進中國·濱州文化大講堂,,為大家?guī)砹司手v座——《孫子的將帥理論及其啟示》。本次活動由濱州市文化和旅游局主辦,,濱州市博物館承辦,。
首先,孫教授帶領大家回顧了孫子在兵書中對將帥重要作用的論述,,分別是《作戰(zhàn)篇》中:“知兵之將,,生民之司命,國家安危之主也,?!焙汀吨\攻篇》中:“夫將者,,國之輔也。輔周則國必強,,輔隙則國必弱,。”縱觀孫子的思想,,可以發(fā)現其最重要的核心觀念就是“知兵之將”,。接下來,孫教授一一論述了《孫子兵法》中的“備五德”“戒五?!薄白駪?zhàn)道,,知進退”“靜幽正治”等思想。
《孫子兵法·計篇》中說道:“將者,,智,、信、仁,、勇,、嚴也?!焙笕藢⑵錃w納為“為將五德”,。它比較全面地概括了一名將領的素質修養(yǎng),抓住了一個優(yōu)秀將領最基本的評價標準,。為將之道,,“五德”缺一不可。
“五德”的排列順序中,,孫子將“智”列為第一,,指將帥的素質與能力,其核心是知識和才能問題,?!皩⒉辉谟露谥\”,這是將帥首先應該具備的條件,。孫教授指出,孫子在兵法中的很多思想都閃耀著智慧的光芒,,比如全知思想,,因糧于敵,奇正相生,,以迂為直等,。他強調知識不等于智慧,更不等于能力,,能力比知識更重要,,正如情商比智商更重要,。
老子說:“知人者智,自知者明,?!标P于“知人”,古人有“四觀”:觀人于臨財,;觀人于臨難,;觀人于忽略;觀人于酒后,。孫教授表示,,智慧從根本上說是思維方式問題,或者認識論,、方法論問題,。如孫子的五事:道、天,、地,、將、法,,給人們一個考慮解決戰(zhàn)爭問題的思維模式,。
其次,“信”在將帥五德中排列第二,,可見孫子對其的重視程度,。信乃立身之本,對上級,、下屬要言必信,,行必果,諾必誠,,一諾千金,。當然,我們對“信”的理解又不能過于狹隘,,它一方面是誠信,,強調以誠待人,恪守信用,。另一方面也有信仰,、信念的含義,反映優(yōu)秀將領堅定的理想,、執(zhí)著的追求和言行一致的品質,。
所謂“仁”,就是仁德,。包括寬厚,、愛民(兵),、善俘(對內對外)?!叭省币彩侨寮业暮诵膬r值觀念,,但區(qū)別在于儒家主張“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”,。兵家崇智,,也尚仁(詭)。兵家之“仁”≠儒家之“仁”,,兵家還講“以戰(zhàn)止戰(zhàn),,殺人安人”。
所謂“勇”,,就是勇敢,、頑強、堅定的精神,,這種精神是一名優(yōu)秀將領必須具備的最起碼的素質,,確切地說,他更體現為一種膽識和決斷能力,。正如“用兵之害,,猶豫最大;三軍之災,,生于狐疑,。”孫教授通過講述《亮劍》中李云龍的事跡,,表示將帥之“勇”不僅要不避艱險,、不畏困難,更多表現在決策上或處理重大,、危機事務時,,有主見和判斷力,不優(yōu)柔寡斷,,迅速決策,,不貽誤戰(zhàn)機。
最后就是“嚴”,,也是作為“仁”的補充,,即嚴格,賞罰嚴明,。表現為作風嚴謹、執(zhí)法嚴明,、威嚴莊重,。用嚴明的賞罰,,嚴格的紀律,去保證法令的施行,。孫教授表示,,“將者,智,、信,、仁、勇,、嚴”五個方面的素質是相互聯系,、相互作用的,只有把這五者融為一體,,發(fā)揮整體功能,,才能成為高素質的領導者。
孫子在《九變篇》中談到:“故將有五危:必死,,可殺也,;必生,可虜也,;忿速,,可侮也;廉潔,,可辱也,;愛民,可煩也,。凡此五者,,將之過也,用兵之災也,。覆軍殺將必以五危,,不可不察也?!边@從反面論述了將帥的五種致命弱點:拼命蠻干,、貪生怕死、急躁易怒,、好名聲,、過分溺愛將士。
接下來,,孫教授通過講述“劉備攜民避曹”“劉邦的政治智慧”等歷史小故事,,表明好的品行不一定產生好的結果,懂得變通才是最重要的,而且一定要把握好度,,過猶不及,。
孫子在《地形篇》中說道:“故戰(zhàn)道必勝,主曰無戰(zhàn),,必戰(zhàn)可也,;戰(zhàn)道不勝,主曰必戰(zhàn),,無戰(zhàn)可也,。故進不求名,退不避罪,,唯民是保,,而利于主,國之寶也,?!币馑际钦f,從戰(zhàn)爭規(guī)律上分析,,必然會勝利的,,即使國君說不打,也可以堅持打,。從戰(zhàn)爭規(guī)律上分析,,不能打勝的,即使國君說一定要打,,也可不去打,。進不求名利,退不避罪責,,只求保全將士而有利于國君,,這樣的將帥,才是國家的珍寶,。
關于將帥的情操修養(yǎng),,孫子有一句深具哲理性的名言,即“將軍之事,,靜以幽,,正以治?!保ā毒诺仄罚┻@短短的一句話,,卻包含著相當豐富的內容?!办o”為沉著鎮(zhèn)定,;“幽”為慮遠謀深;“正”為公正無私;“治”為條理井然,。意思是統(tǒng)帥軍隊時,,要冷靜而深邃,公正而嚴明,。要做到泰山崩于前而色不改,胸有城府而又不動聲色,,深不可測,。
講座最后,在濱州市博物館,、濱州學院孫子研究院和濱州市傳統(tǒng)文化研究會的大力支持下,,我們對18名優(yōu)秀聽眾進行表彰,頒發(fā)了證書和獎品,?!皩O子兵法講堂”自舉辦以來,培養(yǎng)了一批熱愛孫子兵法的忠實觀眾,。炎炎夏日,、風雨交加,依然沒有阻擋他們參加講座的腳步,。
濱州市博物館館長高曉勇對獲得表彰的優(yōu)秀聽眾進行了衷心祝賀,。他表示,在疫情這個特殊時期下,,我們開展了“孫子兵法講堂”,,感謝每位聽眾的相伴,你們的堅持給了我們極大地鼓舞,。正因如此,,我們才會更加堅定,更加努力,,更加義無反顧地堅持下去,。我們相信,也期待守得云開見月明,,直掛云帆濟滄海,。
2020年6月20日起,在濱州學院孫子研究院核心智囊團隊的大力支持下,,我們根據《孫子兵法》十三章的內容結構進行了系統(tǒng)講解,。截至2020年10月24日,《孫子兵法》十三篇的專題講座完美落下帷幕,!目前,,《孫子兵法》專題講解已經開始,歡迎大家隨時關注。