智者,，兵圣也,，孫武也；智城,，孫子之故里,，富強(qiáng)之濱州。一個人,，著一部書,，律動一座城。自2020年6月20日起,，在濱州學(xué)院孫子研究院的大力支持下,，我們根據(jù)《孫子兵法》十三章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，邀請了以王鳳翔院長為首的核心智囊團(tuán)隊(duì),，進(jìn)行了系統(tǒng)講解,。

10月24日9:00，原濱州學(xué)院孫子研究院院長孫遠(yuǎn)方受邀走進(jìn)中國·濱州文化大講堂,，為大家?guī)韺O子兵法十三篇最后一篇——《孫子兵法·用間篇》的講座,。隨后，我們還將會圍繞孫子兵法的應(yīng)用,、傳播等方面進(jìn)行專題講解,，敬請期待！

中國·濱州文化大講堂由濱州市文化和旅游局主辦,，濱州市博物館,、濱州市文化館,、濱州市圖書館承辦，濱州市傳統(tǒng)文化研究會,、山東崇廣文化協(xié)辦,，濱州市傳統(tǒng)文化研究會李靜老師主持了本次活動。

講座一開始,，孫教授帶領(lǐng)現(xiàn)場觀眾從整體視野上重新認(rèn)識《孫子兵法》,，并總結(jié)出《孫子兵法》的三大特色：

第一，專注于主動性進(jìn)攻性戰(zhàn)爭理論,，強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)勝弱,。

第二，“舍事而言理”的寫作風(fēng)格,。

第三,，理性實(shí)用的功利主義價(jià)值取向。

《用間篇》從戰(zhàn)略的高度探討用間問題,，論述了間諜的重要地位,，并具體闡述了間諜的分類以及使用間諜應(yīng)當(dāng)掌握的特殊原則和方法等。本篇文字不多,，但內(nèi)涵豐富,，可謂是一部微型的軍事情報(bào)學(xué)著作。用間是孫子“知彼”思想的直接體現(xiàn),，也是實(shí)現(xiàn)其“全勝”目標(biāo)的必要手段,。

為保證現(xiàn)場觀眾能深入了解《孫子兵法·用間篇》，孫教授將本篇內(nèi)容清晰地分為五個層次：

一,、用間的重要性,；

二、用間的方式和種類,；

三,、用間的原則、條件和方向,；

四,、重在反間；

五,、上智為間,。

兩軍相爭，必須使用間諜,。用間的目的是“先知”,，最早做到知己知彼，這將為后期戰(zhàn)爭決勝奠定良好的基礎(chǔ),。

用間有五：因間,、內(nèi)間,、反間、死間,、生間,。五間俱起，莫知其道,。孫子認(rèn)為,，用間必須五種間諜共同配合使用，方能產(chǎn)生最大的作用,。

故三軍之事,，莫親于間，賞莫厚于間,，事莫密于間。非圣智不能用間,，非仁義不能使間,，非微妙不能得間之實(shí)。微哉微哉,，無所不用間也,。間事未發(fā)，而先聞?wù)?，間與所告者皆死,。

孫老師用通俗易懂的語言為大家詳細(xì)講述了用間的原則：親信，重賞,、保密,；用間的條件：圣智、仁義,、微妙……孫子認(rèn)為,，用間的突破口在對方領(lǐng)導(dǎo)者的周圍。

接下來,，孫老師說道：“用間有五,，但五種方式并非同等重要，其中起關(guān)鍵作用的是反間,?！币蚨瑢?dǎo)而舍之,。

“昔殷之興也,，伊摯在夏；周之興也,，呂牙在殷,。故惟明君賢將,，能以上智為間者，必成大功,。此兵之要,，三軍之所恃而動也”。孫老師表示,，孫子用間的主旨和精髓：用間—用反間—用上智之間,。

講座最后，孫老師為大家講述了孫子用間思想的局限性,。他提出：首先,，過分強(qiáng)調(diào)了用間的作用，以為間諜無所不能,。其次,，在論述情報(bào)價(jià)值時，過分強(qiáng)調(diào)“知”的作用,，有絕對化傾向,，認(rèn)為只要“知”了，就能百戰(zhàn)不殆,。他建議大家要靈活運(yùn)用孫子的思想,，不能生搬硬套。孫老師的智人智語贏得現(xiàn)場觀眾的陣陣掌聲,，為本次講座劃上了圓滿句號,。