在歷史長河的洪流中,，科舉考試如一顆璀璨的明珠,，不僅深刻塑造了中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)，更對世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。2024年3月17日下午14:30,，南開大學(xué)歷史學(xué)博士,，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張獻(xiàn)忠受邀走進(jìn)孫子書院·文化講堂,，在濱州市文化和旅游局 | 孫子書院 · 博雅堂帶來精彩講座——《中國“第五大發(fā)明”——談?wù)劽鞔婆e考試的幾個(gè)問題》,，為我們揭開了關(guān)于明代科舉考試的神秘面紗，本場講座是中國·濱州文化大講堂的第296期,。

中國·濱州文化大講堂的第296期如期舉行

講座伊始,，張獻(xiàn)忠教授引用伏爾泰、魁奈,、孟德斯鳩,、丁韙良等思想家對中國科舉制度的看法，展示了中國科舉制度在世界歷史中的獨(dú)特地位及其對東西方文化交流的貢獻(xiàn),。明代,，作為中國封建社會(huì)的一個(gè)重要時(shí)期，其科舉制度不僅承繼了唐宋以來的考試制度,，更有著自身獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展,。

南開大學(xué)歷史學(xué)博士，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師張獻(xiàn)忠?guī)砭手v座

張教授首先指出,，科舉考試作為中國古代選拔官員的主要途徑，其影響力是深淵而持久的,。在明代,，這一制度達(dá)到了鼎盛，表現(xiàn)為科舉與官學(xué)的緊密結(jié)合,，形成了完備的考試體系,，日趨規(guī)范和程式化考核制度，科舉功名主導(dǎo)政治資源分配等,。

科舉制從童生試（府州縣學(xué)生員的入學(xué)考試）開始,，考中后成為秀才，通過科考后方可參加地方鄉(xiāng)試,，層層遞進(jìn)到中央的會(huì)試,，最終以皇帝親自監(jiān)督的殿試作為收官。在殿試中得以金榜題名的狀元,、探花和進(jìn)士們,，則是真正意義上步入了仕途的精英。

科舉考試制度在明代經(jīng)歷了顯著的演變,，逐步發(fā)展成為一套更為嚴(yán)格和標(biāo)準(zhǔn)化的選拔過程,。考生必須遵循嚴(yán)格的考試程序,，并且按照特定的文體格式“八股文”撰寫答案,。在明清時(shí)期的官員選拔制度中，科舉考試也占據(jù)了核心地位,。張教授表示,，通過科舉考試取得的學(xué)歷不僅是一種榮譽(yù)，而且對官員的職業(yè)生涯有著實(shí)質(zhì)性的影響,?？婆e出身者，尤其是進(jìn)士,，通常在官場上享有顯著的優(yōu)勢和更廣闊的仕途前景,。

科考和鄉(xiāng)會(huì)試分三場，首場考四書義三篇,、本經(jīng)義四篇,，以程朱理學(xué)的傳注為宗，圍繞題目闡發(fā)圣賢大義,，但后來出現(xiàn)了背離程朱趨勢,；二場論一道，詔,、誥,、表內(nèi)科一道，判五道,；三場,，策五道,。殿試時(shí)務(wù)策一道?？瓶紩r(shí)間不定,，鄉(xiāng)試三年一次，秋季八月,；會(huì)試亦三年一次,，次年二月；殿試在會(huì)試后三月,。接下來,，張教授詳細(xì)講解了科舉人才的稱謂和考官及其相關(guān)官員的選拔和稱謂等內(nèi)容。

最后,，張教授針對大家對明代科舉制度的一些普遍誤解,，給出了糾正和澄清。他表示明代科舉制度是一個(gè)多層面,、多維度的選拔機(jī)制,，在歷史上對中國的政治、文化和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。對于明代科舉的認(rèn)識(shí),，應(yīng)避免簡化和偏頗的觀點(diǎn)，而應(yīng)該全面,、準(zhǔn)確地理解這一復(fù)雜的制度,。

整場講座，張獻(xiàn)忠教授以其淵博的歷史,、深刻的見解和生動(dòng)的敘述,，不僅讓在場的每一位聽眾對明代科舉制度有了更加深入的了解，也激發(fā)了大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣和思考,，贏得了現(xiàn)場一片掌聲,。本次講座由濱州市文化和旅游局主辦，濱州市博物館,、濱州市圖書館承辦,，崧岳書院協(xié)辦。更多精彩活動(dòng),，敬請期待,！