7月3日（周日）上午9:00，濱州學(xué)院乘務(wù)學(xué)院副院長徐慧文受邀走進我們的中國夢 文化進萬家 | 孫子書院·文化講堂,，在濱州市博物館·四樓多功能報告廳帶來了精彩講座——《傳統(tǒng)禮儀與安身立德》,。

濱州學(xué)院乘務(wù)學(xué)院副院長徐慧文帶來精彩講座

本次講座,，徐教授分別從為什么要學(xué)習(xí)禮儀,、傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵及基本原則、從冠禮看禮儀的發(fā)展,、中西禮儀的比較四大方面講述了中國傳統(tǒng)禮儀文化的相關(guān)內(nèi)容與現(xiàn)代傳承,。

精彩授課瞬間

徐教授首先引用了《論語》中“不學(xué)禮,，無以立”開篇，從個人層面,、集體層面和國家層面向現(xiàn)場聽眾分析了缺乏禮儀的影響,。

接著，徐教授介紹了“三禮”“五禮”“人生四禮”等傳統(tǒng)禮儀的基本觀念,，其中“三禮”包含了《周禮》《儀禮》《禮記》,；“五禮”指“吉兇軍賓嘉”；“人生四禮”則是指“冠婚喪祭”,。

古代禮學(xué)所記載的種種禮節(jié),，都早已從我國社會中消失,，對于不從事學(xué)術(shù)研究的普通民眾而言，是否有了解的必要,？它對于當(dāng)代社會是否還具有價值,？徐教授講到：答案是肯定的。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，是“民族文化的血脈”,，構(gòu)成了“中華民族的精神譜系”，為世界上所有華人提供了“精神家園”,。

“禮”是中華文化的本質(zhì)和核心,，是內(nèi)心情感的自然流露。中華傳統(tǒng)禮儀講究內(nèi)外兼修,，禮儀不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn),，更體現(xiàn)了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是做人的底色,。接著,，徐教授結(jié)合傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀的具體實例，帶領(lǐng)現(xiàn)場聽眾一起感悟“誠于中而行于外,，慧于心而秀于言”的禮儀真諦,。

現(xiàn)場互動

《禮記》有云：“冠者，禮之始也”,。冠禮,，是冠禮和笄禮的合稱，是我國古代的成年禮,，標(biāo)志著男女由少年邁入成年,。徐教授通過介紹冠禮的流程和歷史流變，指出冠禮在古代社會家禮文化和人生成長諸階段中具有極為重要的意義,。

講座最后,，徐教授分析了中西方在語言習(xí)慣、服裝觀念,、生活方式,、人際交往、群體性格等禮儀文化上的差異,，總結(jié)到：我們借鑒西方禮儀,，應(yīng)當(dāng)借鑒其內(nèi)在的靈魂，建立自己的文化自信,，確立我們的感染力，使中華禮儀文明行于世界,。

現(xiàn)場互動

徐慧文教授用極富感染力的語言闡述了傳統(tǒng)禮儀的妙處所在,，講述了在不同場合得體禮儀的重要性,，令聽眾豁然開朗、耳目一新 ,，兩個小時的精彩講座贏得了現(xiàn)場聽眾的陣陣掌聲,。

本次講座由濱州市文化和旅游局主辦，濱州市博物館承辦,，崧岳書院協(xié)辦,。更多精彩內(nèi)容，敬請期待,！

合影留念